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本社高级记者杨德烨采访表演艺术大家张香兰

时间:2019-11-03 12:29:54    作者:和通社《亚洲艺术导刊》    浏览量:103315

本社高级记者杨德烨采访表演艺术大家张香兰

 

 本社高级记者 杨德烨 北京报导

  题记在互联网及视频模式变革的快餐快视时代,快手、抖音等小视频的火爆盛行,似乎人们对传统文化的戏剧表演渐行渐远,已经没有耐心去学习研究这些艺术和苦功夫。谈起戏剧表演艺术很多人觉得如隔三秋,总有一种距离感。戏剧表演艺术如何借助新的传播方式再焕生机?在互联网时代,传统艺术家如何有充分的文化自信并借力互联网思维和传播手段,推动自身繁荣发展呢?张香兰女士作为著名晋剧表演艺术大家在很多熟人眼里都是个“谜”,且不说她表演艺术之美,就是你见到她之后再听到她那醉人的笑语,总感觉有种独特的魅力在吸引着你去探求——,她是如何成就的呢?她到底有着什么样的传奇故事呢?凤凰涅盘,必定要经过烈火的煎熬和痛苦的考验。

  本社记者专程采访了晋剧表演艺术大家张香兰女士,本刊将分期深度解读“红尘菩萨”张香兰的内心、成长经历及表演艺术的历程,述写真实生动、传奇、表演艺术大师的故事!

当代名家人物档案追踪——

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 【印象张香兰】 见她,名如其人,馨香如兰,和蔼可亲的脸颊上有一对深深的酒窝,笑靥上具有美人髻更显格外妩媚和贵艳,智慧优雅、从容淡定,莲心慧质、富贵如兰,感觉就是美人中的上品和艺术品。

   张香兰女士,1963年1月23日生于山西省古交市,1978年毕业于山西省艺术学校,主攻花旦。之后在山西省实验晋剧院工作,曾担任主要演员,现居北京。著名晋剧表演艺术大家,国家一级演员,世界国际爱心大使,中国国学院常务院长,“北京英联邦忇会”一带一路外交形象大使,民间外交执行理事长,北京兰香源国际文化有限公司董事长,曾多次参加慈善活动及公益汇演,授予她人民的功勋艺术家。

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  【表演艺术成就及经历】
  

  张香兰在表演艺术方面,她扮相俊美,嗓音甜润,表演传神,有她自己独特的风格和表演技巧。在晋剧表演事业中拿手剧目曾获中国戏曲最高奖——"梅花奖"。她曾获奖项:中国最高戏曲奖梅花奖、龙城杯金奖、青年杯奖、山西电视杏花杯奖、新剧目一等奖、世界和平贡献奖,最佳国际女表演奖、最佳国际爱心奖、德艺双馨国际贡献奖等。她40年的艺术生涯,演出传播到全国各省市和好多个国家地区。

1980年张香兰师从著名晋剧表演艺术大师田桂兰,成其大弟子。
1990年山西省电视大奖赛张香兰演的剧目(苏三起解),她大胆创新,用电声音乐伴奏晋剧,在晋剧表演唱念做打事业中做出改革创新贡献突出。经典剧目:《打金枝》、《喜容归》、《打神告庙》、《潘金莲》、《武则天》、《苏三起解》挂画、《盘丝洞》、《户家庄》连本戏、《五女兴唐转》、《金镯玉环计》等剧目。
1993年为了提高自己的艺术修养和发展去中国音乐学院进修,学习声乐专业。
1995年在山西一手创办"山西黄河艺术团",并担任团长。
1995年在山西太原和家人共同资助30名孤儿上学,同时在“光普法师”的指引下她还在福建省厦门同心慈善基金会救助孤儿近300名。
2003年得灵感于五台山,编写了佛教题材电视剧本《文殊菩萨传奇》,2005年正式开拍,并担任女主角"文殊菩萨"。
2005年五台山举办第一届佛教文化节,之后连续三年她都担任“中国五台山佛教文化艺术节”艺术顾问,并演唱佛教歌曲《清凉山颂》,《走一趟五台山》。
2007年至2013年受邀参加了七届"武夷山国际禅茶文化节"并担当特邀嘉宾并演出“文殊菩萨”,并和台湾两岸交流禅茶文化,每一次都受到台湾同胞的高度赞扬。

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2008年中央文化部授予张香兰"世界国际爱心大使"称号,以及"世界和平贡献奖"。
2013年中国博爱红十字会总会授予:人道,博爱,奉献,"爱心大使"称号。
2015获得最佳国际导演奖。
2016获得“国际夫妻恩爱典范德艺双馨大奖”。
2018公益春晚获得“最佳明星不望初心大奖”。
2018第三届中国工匠精神榜样传承奖。

  张香兰定居北京十多年间的时间多以参加慈善活动及公益汇演,包括给一些孤寡老人、残疾人、革命老干部提供慈善救助及慰问演出。为一些失学儿童捐赠书本衣服及学费。她的梦想就是虔诚修学中国传统文化及儒、释、道的精华和智慧,不断的学习和积累知识,积蓄能量,传递爱心,帮助那些需要帮助的群体,以平常心做好每件事!

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  记者:张老师,您是怎么走上表演艺术之路的?
  张香兰:我从小喜欢戏剧,13岁报考上艺校。我们家是大家族,我父亲弟兄七个,全当过兵打过仗、父亲是老红军,参加过抗日和解放战争,解放太原的时候我父亲是十八支队的营长。我的大舅舅也是朝鲜战场上牺牲了的军人,当时也是营长。母亲当时是妇联主任,也当过游击队长,是一位伟大慈祥的母亲,生了张香兰哥弟姐妹八个,四男四女。我从小听着父亲打仗的故事长大,母亲也是 一直教导孩子爱党爱国爱家人,成为有大爱的人,我确是在幸福和谐的大家庭长大的!
我考上艺校了,父亲比较保守,认为一个女孩子唱戏有什么出息,不让去,家里人就关了我三个月,最后是我趁机越窗而逃去报学,可家长签不了字不能上,因为妈妈也喜欢戏剧,最后讲情才让我上成了艺校。
  七年艺校期间,我15岁就是主要演员了,一路都是鲜花掌声走过来的,没有跑过龙套,真正的科班出身。
那个时候领导对学生非常亲切,就像父母一样慈爱学生。我就刻苦努力学,演什么像什么,学习什么成什么,花费也是很多的,那真是黄金和汗水堆出来的成才路。

  记者:您做为晋剧著名表演艺术家,怎么带弟子和教给他们练功夫,您自己平时怎么做呢?
张香兰:我做过戏曲学校的老师,我首先教弟子练习踢腿、下腰、跑圆场、耗架子;唱、念、做、打;手、眼、身、法、步的基本功,在这个基础上还得练技巧表演,比如:刀、枪、剑、马鞭;再比如:绸子功、扇子功、手绢功、盘子功、水袖功、毯子功、椅子功等等所有的技巧表演相当深,还要教徒弟他们日常仪态,比如:行、站、座、卧等,有好姿态才有范儿,得法,比如舞台调度和形体。

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  我那时候唱花旦和刀马旦,带徒弟的那时候就是一种传播了,我不是说大话,那时候戏曲真的比较盛兴,老百姓只能是看戏,我作为团里主要演员,四天倒一次台或七天倒一次台,每场戏一个人得唱三四个小时,比如唱《打金枝》,我扮演升平公主,在戏中,又哭又笑又打又闹地去表演,你知道多累啊,大冬天表演得出几十身汗水,三四个小时才收入多少呢?
改革开放后受到了冲击,戏剧低潮,我才去中国音乐学院进修声乐,回山西后一手组建了“山西黄河艺术团”,当团长。之后就下海做生意,开了俱乐部,带团里演员去发展,那时看戏和歌舞的人多是山西有钱人,润润嗓子,一个人几分钟唱两首歌,钱就来了!哇,原来唱歌这么好赚钱啊,那时候做演员唱戏高工资才几千元呀?尝到赚钱甜头,大家努力去发展了,后来机会多了,我就和所有中国著名演员同台演出了,《中国演员报》都做过报导。

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   但是演出过程中,我有个原则是违背我学修心修行的学儒释道文化中因果论的演出,我不干!这就是我处理日常演艺事业所遵循的因果关系,所以我就不做走穴演出。但是有演出邀请,因为我还是喜欢艺术吧,就不单唱晋剧,还唱民歌,抒情歌曲,比如歌剧《小二黑结婚》,我一直都在演出去唱,这时候公益演出比较多了。那时候就研究儒释道文化,并实修,还领养很多孤儿。我也特别喜欢茶道,所以一半的时间去喝茶、看书、打坐修心,还采茶做茶,跟茶界泰斗学茶道。
我清唱晋剧,清唱京剧,民歌,自己写的歌,佛歌,写电视剧剧本,一直都在坚持演出,一直都练功到现在。我说实话,做演员非常不容易,常言道“台上一分钟,台下十年功”,我在学习的时候每天五点钟起来练习“唱念做打”表演基本功,那时候练习戏剧表演艺术功,我流过的汗比尿的还多呢,深深体会到我导师们吃过的苦受过的累,所以我非常敬重戏曲大家,感恩教过我的所有的大师。
作为一个艺术家要创造一些好的作品,扮演一些好的人物来展现给观众,一个好演员一定要有艺德、有修养、有境界,扮演好每一个角色,创造好的艺术作品展现给观众。都是一次一次在净化自己的灵魂,让大家有正知、正见、正能量,更懂得生活、更懂得做人,更好的去工作也是在普渡众生。

  记者:能不能简介一下您获得“2018第三届中国工匠精神传承人物奖”情况?
张香兰:为什么让我拿这个奖呢?当时组委会给我选评的时候说,张老师,像您这个表演功夫和艺术生涯,完全具备得奖的条件和标准。


  其实这次工匠奖得主还有:茅迪芳、沈鹏、沈从岐、陈爱莲、季克良、蒋大为、赖高淮、张金修、李万君等多是七八十岁的老艺术家和大师,还有航天员、动车工程师、导弹潜艇的功勋,全是国家栋梁之才,还有我的书法老师张慧辰等,他们都是我学习的榜样。组委会就是觉得工匠精神符合我多年练功就像做艺术品一样打磨表演艺术,还有修学精进和创新的精神!我也就接受了这个表彰。其实我觉得工匠精神在我练功专研和创新上无论是刮风下雨,或是倒台演出,都得一大早起来练功,倒台走的时候即使是等车的空隙,我都要练习。所以我的老师说你看张香兰,为啥人家就表演好,其实在背底下了多少功啊?倒台我都要练功,坚持不懈的每天练习,晚上人家十点拉灯睡觉啦,我悄悄跑到排练厅练习,早晨五点钟我起床,喊嗓子到七点钟,过七点钟开始跟我们团体一起再练,其实每天就练两次功你才能比别人强,跑台步五十圈下来衣服都湿淋淋的啦,哇,你想没有坚持不懈的工匠精神哪有成就?你说练“拉山膀”功就是武将上场时拉架子(起霸)的一个动作;要两臂向左右伸展开,两臂高过肩,两掌略上扬,平抬手上放着石头,头顶顶着水碗,老师让放手的时候手臂已经僵硬了放不下来,老师拿手一点点在放下来,你看我给你们做个动作(说着她就表演了)这样的功夫一形成习惯得练习数千次,你看“吧——哒——噌”,每一个动作都是圆的自然,随便儿做一个动作都是圆的,圆的自然,没有练过功的,出去的动作不好看,知道吧,你看她每一个动作,一旦做起来,很得法很圆满,这就是练功的“手、眼、身、法、步”。


  记者:这表演的系列动作就好像太极的动作吧?
张香兰:我给您表演一下什么叫“手眼身法步”(说着她就离开茶位给我们表演一次),像我给您讲的一个开门动作,一开门就已经代表手眼身法步,哒—啋—呔—哔—哒—哒—啋(dà\cǎi\dāi\bi\dà\dà\cǎi),一系列动作全部有了,非常规范的,都形成了一个习惯,这些都是从小时练的功呀。这样看我玩水袖、玩盘子带卧鱼儿都是独一无二的,及宋派的京剧动作,这些都是童子功,真功夫!刀、枪、棍、剑、扇子功,还有那个玩水袖知道吗?练得胳膊都肿了。练盘子功你还不知道打碎了很多盘子才练成,真是没有金刚钻不揽瓷器活,下功夫太多啦!不但是戏曲,还有我天天学习传统文化,儒家的思想,道家的精神,佛家的智慧等,真的都要传承出去,要不然就可惜了。


  记者:如果我们只是把老剧种恢复了还是有问题,很难吸引新观众,没有生命力!
张香兰:说生命力,那什么叫戏曲?什么叫艺术?我说艺术是来自于生活,艺术是来自大自然的生活,艺术就是升华就是境界,就是美的集成,要净化。歪曲美的戏剧我都不想看,说实话,不是说看不起人家,艺术首先本身要像艺术品,就像艺术家首先像个艺术品,人家要看你的形态、个头、尺寸、曲线、衣着打扮、举手投足、气质气韵、神态等,然后再说你的嗓子。像我,开始老师就说一看你就是个花旦,天生花旦的料,你角色定位花旦,就是这样子的个子不能太高,小巧玲珑的那种哈,什么演小姐啊,演活泼的,演害的,可怜的,不讲理的,农家的,富家的,软弱的,犀利的,就是各种各样的角色。撒泼狗啊,刁蛮的刁婆哈,就是非常刻薄儿,农村里头的那种刁蛮的媳妇儿啊,你把她吃东西还要数拉你的样子及还有眼神那种都要演活了,生活中的我们眼都不敢瞪,可剧中就要判若两人。比如演红娘卖水,主要是演丫鬟,我在化妆的时候就变成小丫鬟了,就叽叽喳喳的了。


  记者:这是角色的转化,就是情景中忘我的融入吧。
张香兰:对,像这样子从小我们老师教我们就是化妆装的时候已经进入正戏了,不容许和别人说话,而是进入角色,无我忘我的一种境界,其实就是净化。那跟佛法的这种智慧是不是一样?记住,要有艺术真善美真谛的体现,所以我就领悟到儒释道这些思想方法。我认为:儒家思想代表父亲,是置世的;道家智慧代表母亲,是置身的;佛家文化代表老师,是置心的。父亲和母亲把我们生下了,身体就是道,佛是老师,我们成长需要老师,老师是置心的,心是无量的虚空,与宇宙同步的,心接纳万物之真善美,所以要净化这颗心,而不是迷信,所以要觉悟人生,让其净化你的心灵,让你开启智慧,做一个真正向的人。人不能成为披着羊皮的狼,所以要修行内心。为什么要参禅?就是修心。我闭关打禅三个月没有说过一句话,止语,训练吃饭都是龙含珠凤点头,一句话都不能说的用操作表示沟通,违规用香板打。吃饭回来,然后练功练跑,大跑小跑东跑西跑各种步法练习,完后再起来练习各种走法,大走小走跑走等各种动作,练习休息空间加点什么汤,银耳汤呀,蘑菇汤呀,喝点儿茶都不用去说话。通过训练把身体内部的垃圾清理干净,眼耳鼻舌身意能够修的清清净净地,能自己把持,出来后远远能闻到大米飘来的清香。

  训练好能够关照自己的呼吸,想想做人活的就是一口气,训练出来后一检查身体从里到外的健康。我觉越来越年轻,越来越有活力,所以做起舞台表演艺术来动力十足。
所以做表演艺术内心不清净就需要尽量记得去修行。修好内心,才可以应对这个多变的社会的各种情况和角色,才能保证你纯正的角色表演。所以每天每时每刻的变化要适应,
要学习!我自个儿做到了不断的学习,看了很多书,内心放下生死恐怖,没有了颠倒梦想的障碍,在幻想、梦想和妄想中比较清晰把握自个儿,做到心随境转,境随心转!不为外

相感染而影响,不去算命打卦,我还是我,我这颗心荣辱不动。做事时站在对方角度上,善巧方便利他而行,包容他爱护他帮助他,而不去责怪抱怨,才能达到圆融无碍,得到真智慧,恰到好处的过活,这是妙吉祥。

  

  记者:张老师,您在30年多年的艺术生涯中做出了很多贡献,您的表演艺术给人民群众以美好的精神享受,人民群众也报以很高的赞誉。您每年深入公益活动演出近50多场,足迹遍布北京、上海、广州、深圳、内蒙、山西、山东、陕西等许多地方,长期扎根于人民群众中。您是怎么看您自个儿的?
张香兰:我从不把自己当明星看,只想做好受人民群众欢迎的艺术演员。最让我欣慰的就是每次演出完,好多观众舍不得走,有的到后台去看我,有的给我送当地的特产,感动地拉着手不放松等等,其实这些都是百姓对表演的认同、赞誉和他们的心声的表现。为民服务,与民同乐,我觉得这才是我表演的方向。
   
  记者:那您是怎么做表演艺术承传与创新的呢?
张香兰:好!您说我们要跟紧社会的发展,用现代化的一种智慧去传播表演艺术文化,而不是那种死板地表演,就像过去的那种,为啥呢?人要跟新人发展,要有这种超前意识。我现在想起来,我那时候我八几年演唱《苏三起解》,我就拿电声伴奏,遭到了老艺人的反对。在我们山西大剧院演出,除了文化厅卢克义厅长赞同,我们所有的老艺人,老艺术家全都反对!打鼓点都换成电鼓咚咚咚的这样子了,那怎么行呢?《苏三起解》全部用的电声,你说换谁谁敢啦?我那时候就超前,而且唱腔就会改革,比如戏曲唱腔,我都会把它揉进去其他的表演功,把舞蹈、体操揉到里头,场景情境就打开了,知道吧?就比如说有个动作,老艺人叫他们这个动作不能超过眉毛,这样的(边说她边表演动作),可是我说这个动作这么太小啦,我就要把它放开,就像《户家庄》的表演,我变成舞蹈动作,相当大胆了,确实表现的太太开眼了。

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  记者:其实现代很多文化传承最大的问题是不敢,就是纯传,而不敢改革和创新。模仿只会越来越弱,习主席曾说过,文化的传承要有六七成的传承三四十的创新发展。不走向大众的艺术就进入博物馆了,失去了市场根基。
张香兰:对,曾有一天,我和晋剧院都是国家一级演员在一起,当时他们一直都在演戏,和我年龄差不多,都在演戏其实也很好,我说你们啊你们,这么多年了,要是给我这20多年在舞台上你就相信我创造了多少呢?我话说的意思是表演艺术文化的传承和发展。不走创新之路只能循规蹈矩原地踏步。


  记者:其实这个戏剧真的很好,是不是传承出了问题?比如,京剧在清代当时也是时尚戏剧,现在唱响也可以是时尚,现在表演艺术完全可以创新继承吧,孩子还学吗?


  张香兰:其实啦,不是说现在的孩子们不喜欢,是他们一生下来就没有戏剧文化的教育和记忆,咱们生下来的时候,时代就给我们种下种子了,可现在孩子们,没有人给他种下这棵种子了,并不说明戏曲不好。戏曲却实有非常深厚的文化底蕴,包含易经文化,什么是易经?戏曲里头包括易经八卦,能知道整个的历史,你连戏曲老祖宗都忘了,怎么传承呢?我就给他们说,你为什么不能开悟呢?我说因为我演戏把不同朝代的各种剧中人的个性和人物进行研究,每一个戏曲的人物都要能净化我的心灵,就会得到一些升华,这个跟儒释道文化同宗,是不二的法则。所以说我演武则天我就放下我张香兰,谁人知道过去武则天是怎样的?谁知道啦?我就得演出来看!潘金莲我也演过两个版本的啦,都是田野写的剧本。其中一个,给潘金莲平反的剧目,我唱完后台上台下鸦雀无声,人们都哭的稀里哗啦的,我们团长站在那场门外,出去的人都没有声音,剧中潘金莲触动了人们的心灵,都没有人说话只有泪水,就是说,你想想这个戏曲要发展,为什么我今天要把它演活了!


【儒释道文化研修】

  记者:在儒释道文化研学和实修方面您是怎么做的呢?
  张香兰:我喜欢中国传统的佛学文化,曾在北京大学佛学班进修学习,1993年皈依佛门,虔诚地修炼佛法,深得中国禅宗泰斗大师“本奂长老”、“一诚大师”、“夏荆山高德”、“海涛法师(台湾高僧)”、“传孝上人”、“妙生师父”、“释道法师”、“仲巴法王”等密宗上师的佛法亲传。 人身难得今已得,佛法难闻今已闻。我感恩父母给予生命,众多上师让我有机会得遇善知识、得闻善法。我在众多上师传承中虔诚刻苦地“闭关、闭谷、打禅七”修学并行持,建庙修桥,布道传法。
在2003年我编写了二十集佛教题材电视剧《文殊菩萨传奇》,后在剧中扮演主角“文殊菩萨”。
接下来用三年的时间又撰写了一部40集电视剧《五台山的传说》。2005年五台山举办第一届佛教文化节,连续三届省委市委主办单位指定张香兰老师策划,并担任顾问同时参加演出。我演唱的《清凉山颂》和《走一趟五台山》唱出了文殊菩萨的智慧和心声。看过我精彩表演的五台山老百姓和大德都说,简直就是文殊菩萨的化身!我每次见了庙里的大和尚,总是虔诚的顶礼叩拜。
我不仅学习佛法,而且喜欢学习哲学、中观论、闻思学、易经八卦、黄帝内经、十二因缘、六道轮回、国学等,更喜欢中国的禅茶文化。我曾连续七届应主办方邀请,参加武夷


山国际禅茶文化节演出,并和台湾两岸交流禅茶文化。每一次都受到台湾同胞的高度赞扬,同时,还结识了很多友人。


记者:我看到北京兰香源公司还开发了茶品系列,这也是道文化之宝啊。
张香兰:我很喜欢中国的茶文化,多年来我拜师学艺,一直悉心研究茶道。到茶园实地考察,并亲自采茶、学习做茶,带领国际友人英联邦大使和夫人了解中国茶文化,让中国茶文化借“一带一路”的东风走向世界,并且这些事基本都落地了。我们还研发制作了“沉香五行福茶”,得到茶友和国内外友人认同。

记者:您是怎么理解慈善、公益和布道的呢?
张香兰:做慈善不见得要需要多少钱,只要你有一颗善良慈爱的心。经济相对宽裕的,可以做一些公益的事,比如:
帮助贫困地区孩子上学,或是帮助有目标、有前途的企业家实现他的理想。同时,我们还可以用爱心去做一些慈善的事,帮助那些应该帮助的人,哪怕一个微笑、一句赞美,这都是慈善、正能量。我总是祈福天下的人都有一颗善良和大爱的心,能为人民服务。献出自己的一点点爱心,从自个儿做起开始,活在当下,每时每刻都要维持关照好自个儿的起心动念。
我现长期居住在北京,创办了兰香源国际文化有限公司,并担任董事长,开展一带一路国际文化交流,同时担任中国国学院大学常务院长、联合国和平使者、中国民间外交协会、国际文化交流理事会担任执行理事长、英联邦形象大使,多次参加慈善活动、公益汇演及各种形式的春节联欢晚会,经常为一些失学儿童、孤寡老人、残疾人、老革命干部提供帮助及慰问演出。    
2015年与英联邦大使夫人一起主办了“首届驻华使节中国文化节一带一路”活动并演出,2016年由兰香源公司与北京英联邦协会,共同主办了连续三届“国际胖美人大赛”和英联邦慈善大会,得到国际友人和大使的高度赞扬和奖励!    
2018年我受到邀请在意大利参加联合国世界国际中医大会,和罗马乐团演出,受到罗马政府和梵蒂冈教皇的接见、赞扬和赏识!


记者:那您未来的心愿是什么?
张香兰:目前我最大的愿望就是把几十年学成的唱做念打,手眼神法步,戏曲技巧表演,民歌唱法等表演艺术和研究并实修的儒释道三宝知识的经历和感悟分享给有缘的众生,把儒家思想、道家精神和佛家智慧的感悟分享给有爱心和有根基的人,并一直传承下去!做人民的好艺术家,继续奉献爱心和艺术,传播正能量,传播中国的传统文化,让中国的传统文化走向世界。

后记:张香兰老师时刻都关注自己的行为举止,用她的话说叫起心动念,她感恩所有曾经帮助过自己的人!她说:“做一个健康、平凡的女人,要不断地学习,把自己的艺术才华献给人民群众,奉献给艺术和慈善事业”,“只要你去坚持、你去努力、发大愿,用大爱传递;只要是正念,我相信一切都会实现。”张香兰老师如是说。我们祝愿愿她在艺术的道路上不断开拓进取,以新的姿态为人民群众做出更大贡献,做人民的好艺术家! 


【责任编辑:和通社《亚洲艺术导刊》】
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